martes 2 de junio de 2009

Metodo Ashtanga





YOGA ES UPAYA (camino)

El Yoga se ha expandido al mundo, desde oriente a occidente, casi como una necesidad inherente al ser humano. Una de las razones: la yoga vuelve a “conectar” con el punto medio, es decir, equilibra. En términos generales, es una ciencia del cuerpo y su trascendencia espiritual, que ha sido estudiada hace miles de años en India. Es tambien visto como una terapia y como toda medicina, busca la sanación en todos los aspectos. Tener una buena salud es estar en un estado de armonía. Así, el camino de yoga se convierte en un camino de salud.

Es importante el cuerpo como base para experimentar estados mas elevados de conciencia, según los textos antiguos sobre yoga, “Shariramadyan khalu dharma Sadhanam”, uno debiera preocuparse primero por el cuerpo, para luego poder alcanzar una vida espiritual.

MYSORE
La técnica enseñada en la escuela de Mysore al sur de India, se llama Ashtanga Vinyasa Yoga. Ashtanga proviene de Astau que significa ocho. Algo asi como el yoga de las ocho ramas: Patriahara ( control de los sentidos) Niyama, Yama (abstinencia), Pranayama(control de la respiración), Asana (postura), Dyana (meditación), Dharana(concentración) y Samadi (contemplación).

Sin embargo, la mayoría de los practicantes se concentran en dos primeros estadios, que son: asana (postura) y pranayama (respiración). Podemos recorrer durante varios años el estadio de las asanas, no obstante, no existe apuro. Los avances son infinitos y esto hace muy atractiva su practica. Las asanas de seniors pueden deleitar la mirada de cualquiera, los años parecen embellecerla.
Como dice Sri Patabhi Jois, “uno debe practicar y practicar al principio, el resto vendrá solo”.
Muchos definen al Yoga como Unión, apuntando a los aspectos físicos y emocionales del practicante, armonizándolos, pero también el yoga se ha entendido como un camino (Upaya), un camino de vida, donde debemos alcanzar algo, y ese algo, se proyecta sobre la experiencia de alcanzar lo que es mejor para el ser. Esta en nuestra naturaleza humana el buscar lo que es mejor para nosotros.
Así, el yoga actúa directamente sobre nuestro estado mental, como dice el aforismo de Patanjali “yoga chita vritti nirodhaha”, el yoga detiene las fluctuaciones de la mente. En nuestra mente parte toda conexión con los sentidos, y parte de tener controlados a estos mismos, es tener control sobre nuestra mente.

RESPIRACION

El motor de Yoga es la respiración. Aprendemos a realizar un acto que es muy natural, pero ahora lo hacemos de manera conciente. El famoso yogui Krishnamacharya describía el ciclo respiratorio como un acto de entrega:

“Inhala y Dios se acerca. Mantén la respiración,

y Dios permanece contigo.

Exhala, y tú te acercas a Dios.

Mantén la exhalación, y entrégate a Dios”.



El estilo de Ashtanga es impartido por Macarena Ferrada, periodista. Dedicada a la práctica de yoga hace 10 años. Pasando por la escuela Sivananda en sus inicios, recorre la India el año 2000 y 2001. Hace cinco años comienza a practicar el método Ashtanga bajo la instrucción de Andrés Wormüll. Ha cursado dos Teacher Trainings con Sri Manju Pattabhi Jois de Mysore, India.

mferrada@almazendelmar.cl

miércoles 3 de septiembre de 2008

Descanso en Lunas


Los días de Luna Nueva y Llena se descansa de la práctica en la tradición de astanga. Aunque suene a un capricho de los yoguis. Esto se debe a una causa más bien científica que esotérica.
Durante estos días, la luna ejerce una fuerza gravitacional sobre todos los elementos de origen acuoso en nuestro planeta. El ser humano posee más de 70% agua en su masa física, por lo tanto, al igual que el mar, se ven afectados por las fases de la luna.
Las posiciones relativas crean diversas experiencias energéticas que son comparables al ciclo de la respiración. La energía de la luna llena correponde a al final de una inhalación, cuando la fuerza pránica que asciende es más grande, es expansiva y nos hace sentir muy energéticos, a veces, emotivos y testarudos, ya que estamos poco enraizados.
En cambio, en la luna nueva, el efecto se asemeja al final de la exhalación, cuando la fuerza del apana es la más grande, es decir, en descenso. Nos volvemos calmados y bastante enraizados, sin embargo, con poca disposición al ejercicio físico.
De esta manera, el practicante de yoga observa (o descansa) estos días, puesto que se logra sintonizar con los cambios del cosmos, comienza a sentir este tipo de energías incluso en días nublados, cuando la mayoría de las personas no saben en qué fase de la luna nos encontramos.
Calendario 2008

lunes 2 de junio de 2008

GALERIA








Taller con la Lore Cortes
fotos de Arturo Chadwick







Sri Manju Jois con collar de passifloras de mi jardin...